1月24日(三)｜普遍存在的歧視

宣教日引 Mission Pathway

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信仰逼迫

January 24, 2024 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

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週日，開伯爾-普什圖省白沙瓦諸聖堂(All Saints Church)的主日禮拜剛結束不久，便傳來一則令人心碎的噩耗：威廉牧師(William Siraj)在開車回家的途中，遭遇兩名機車騎士開槍射擊，不幸當場死亡。

「巴基斯坦政府該保護及為基督徒伸張正義。」阿扎德牧師(Azad Marshall)在推特上如此寫道。

為什麼阿扎德牧師會這麼說呢？因為在巴基斯坦，基督徒面臨着社會從上到下的系統性歧視，不僅在職場上無法升遷，而且從事着地位低下的工作。惡名昭彰的《褻瀆法》自1986年頒布之後，便像一把利劍高懸在基督徒的頭頂上。基督徒男性(尤其是穆斯林歸主者)承受着極大的信仰逼迫，每天活在被惡意指控、監禁、毆打、酷刑和處決的恐懼之中。每年有超過千名女孩(包含基督徒、印度教徒)被綁架、施虐、改嫁並強迫改信伊斯蘭教。

許多激進的伊斯蘭組織號召年輕人以仇視基督徒為目標。威廉牧師之死，喚起諸聖堂會友們2013年的記憶。那年，兩名伊斯蘭極端分子透過自殺炸彈攻擊教會，身體不同部位散落各處，怵目驚心的畫面至今仍歷歷在目。

代禱文

天父，我們要為所有在巴基斯坦政壇上的官員禱告。祈求神成為他們生命中的主宰，親自吸引他們來到祢的面前，敬畏祢的慈愛、良善、公義和聖潔，謙卑聆聽聖靈的帶領，以致有能力管理國家，讓百姓過上安寧、和平、端正、虔敬的生活。(提前2:1-2)為巴基斯坦基督徒禱告；在面臨急難之時，懇求主使他們將生命的繩索，繫牢在耶穌基督這塊堅固的磐石上，並賜給他們在任何境況下都能依靠祢的信心，向世人見證祢的奇妙恩典。奉主耶穌基督的名求，阿們！

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1月01日(一)｜最脆弱的一群

January 1, 2024 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

從北部海拔數千公尺的喜馬拉雅山脈，到南部肥沃廣大的恆河平原，僅僅200公里的範圍內，高低起伏的地形景觀，造就出尼泊爾的氣候多樣性。人們在這片土地上務農、畜牧，過着自給自足的生活。然而近幾年來，這裡的氣候越發怪異，超乎常理。季風期間的極端強降雨，導致洪水事件頻發。喜馬拉雅冰川的快速消退，增加冰湖潰決洪水（註1）及山崩的風險。冬季的干旱，讓仰賴雨水灌溉的農民們（註2）幾乎種不出作物，不僅人吃不飽，牲畜也逐漸消瘦。季風前後的異常高溫、干旱所引起的森林野火，破壞了達利特和賈納賈蒂（註3）賴以維生的森林資源。天氣模式的改變，進而出現新的病蟲害問題，但農民們並沒有額外的錢財改善農業技術。久久不退的洪水，導致人們被登革熱、痢疾、傷寒、腹瀉、霍亂、胃腸炎等疾病輪番夾攻，三天兩頭就生病。尼泊爾大部分地區依靠水力發電，不規律的降雨致使供電不穩，造成醫院設施停擺。極端氣候，還加劇了尼泊爾的貧困。為了多賺一點錢，許多尼泊爾男人出國打工，留在家鄉的婦女必須一肩扛下種田、飼養牲畜和照顧家庭的責任，已無力再承擔任何一次的意外。註1：Glacial lake outburst flood，簡稱GLOF，被冰壩包圍的冰湖傾瀉而出時所發生的洪水。註2：超過80%的農民依靠雨養農業維持生計。註3：達利特(Dalit)和賈納賈蒂(Janajati)等屬於賤民階級，排除在種姓制度之外，是尼泊爾的社會邊緣群體。代禱文天父，我們必須向祢承認，有負於祢的託付。祢要我們以愛來管理世界，我們卻出於自私，對地球資源予取予求，得罪了神、受造界，以及其他的人類同胞，包括尼泊爾人。祈求聖靈幫助我們，「在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；行事為人對得起主」，找到合神心意的生活方式。我們要為尼泊爾人禱告，願神透過各國專家研究小組，提高尼泊爾人對極端氣候變化的認識和應對措施(特別是偏遠山區)，並供應他們所需的醫療資源，以及為他們建設合適、穩固的電力系統。奉主耶穌基督的名求，阿們！

1月02日(二)｜誰來為我們的損失承擔責任

January 2, 2024 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

24歲的尼泊爾女孩什雷雅(Shreya K.C)在聖母峰山腳下長大。「我們每天活在被冰川融水淹沒的恐懼中。」她義憤填膺地說，「極端氣候已嚴重威脅尼泊爾居民的生計、生物多樣性和傳統文化……必須要有專門的金融機制來彌補我們的損失。」什雷雅所說的金融機制是「氣候賠償」(Loss and damage) 。由於已開發國家排放大量溫室氣體對氣候所造成的影響，已超出開發中國家的適應能力。故此，透過建立融資機制，為那些受極端氣候影響嚴重的國家(包括洪水、海平面上升及其他氣候問題)進行補償。然而，「氣候賠償」此議題早在1990年代就已被提出，卻在已開發國家的阻撓之下，直到2022年才首次被列入聯合國氣候變遷大會(COP27)的議程中。尼泊爾的碳排放量只占世界總排放量的0.05%（註）。什雷雅說：「貧窮的尼泊爾在第一線承擔着極端氣候災難，導致國家發展停滯，甚至必須舉債重建村落。尼泊爾人主要靠豐富自然資源過活，但在氣候災難的衝擊下，旅遊業和農業的收入皆大幅減少。」「許多尼泊爾男人失業后開始酗酒，喝醉了就打老婆和小孩。」什雷雅接着說，「因為水資源缺乏，人們須長途跋涉五小時僅為了取水，許多尼泊爾婦女因此患上子宮脫垂。」註：數據來自世界人口評論(World Population Review)。代禱文天父，願聖靈激勵我們，願意學習行善，尋求公平，幫助受欺壓之人，捍衛孤兒的利益，為寡婦爭取權利。求神呼召更多基督徒，以聖經的價值觀，一同來討論「氣候賠償」的可能性；同時，謙卑地與非信徒合作，並溫柔地對已開發國家領袖提出挑戰。願神興起屬神的子民，帶着神所賜的專業、知識與才能，到尼泊爾開展扶貧工作，建設水利基礎設施，以及推動傳福音事工，好讓尼泊爾人脫離貧窮，在基督裡成為新造的人。奉主耶穌基督的名求，阿們！

1月03日(三)｜大山之國

January 3, 2024 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

有世界屋脊之稱的喜馬拉雅山脈(Himalaya)縱橫在中國與尼泊爾之間，綿延數千公里的雪山，承載着神對尼泊爾滿滿的祝福與考驗。喜馬(Himal)和拉雅(Laya)這兩個尼泊爾語的意思分別為「高山」和「住所」，合在一起也就是「高山之處」。對尼泊爾人來說，能夠稱為「喜馬」的山是終年積雪及海拔六千公尺以上的大山，其餘的只能稱為丘陵(像是台灣的中央山脈)。尼泊爾擁有多元的氣候與生態系；南方是與印度接壤的亞熱帶平原，北方則是高山極地氣候。而在這之間居住着兩大人種：一、最早定居在此，圓臉、黃皮膚的藏緬人種，他們又分為不同族，每一族都有自己的文化與語言，大多信奉藏傳佛教和自然神靈；二、濃眉大眼、棕色皮膚，從印度大移民過來的印度雅利安人種，他們帶來的印度教信仰與種姓制度，至今仍影響着尼泊爾社會。尼泊爾直到2015年《憲法》通過後，才正式成為宗教自由的國家。有趣的是，為了實現宗教自由平等，尼泊爾《憲法》將佛教、印度教、伊斯蘭教、基督教和各族群的重要節慶，通通列為國定假日，使得一年當中充滿大大小小，將近四十個節慶假期。代禱文天父，感謝祢賜予我們如此美麗的世界。每當我們眺望群山、仰望蒼穹和壯麗的大自然時，總是感到那麼驚奇與敬畏，看見自己是多麼微小的存在。然而，祢卻時時顧念着我們，垂聽我們每一個人的禱告。今天，我們要為尼泊爾向祢呼求，這裡還有許多不曾聽聞福音的人民，他們被印度教、佛教、自然神靈崇拜所綑綁，心中未曾享有真正的平安與喜樂。求神看顧在尼泊爾的基督跟隨者，愿他們在社會上成為光與鹽，散發基督的馨香氣息。求神保守尼泊爾的宣教團隊能順利進行各項事工。奉主耶穌基督的名求，阿們！